[기고=광주타임즈] 한국지역연합방송회장·시인 나일환=세월의 무상함은 세월이 흐를수록 그 깊이가 더해간다. 무술년의 한해가 시작하여 정월도 얼마 남지 않았다. 인간의 삶은 덧없이 흘러가는 시간 속에 어떻게 보내는가에 따라 삶의 질은 결정지어진다. 살아가면서 슬픔도 있고 기쁨도 있으리라. 그 삶들이 결국은 허망 되고 헛됨을 알기까지 많은 시간이 걸린다.

우리에게 주어진 삶을 어떻게 보내야 할 것인가? 참으로 중요한 화두로 우리에게 다가온다. 인간이라는 존재의 운명은 결코 스스로 개척한다는 것 보다는 주어진 운명의 한계에서 발버둥 치는 것 같다.열심히 일해도 결과가 없는 사람들을 보면서 하는 말이다. 일에 대한 결과 치를 내지 못했을 때는 한숨과 함께 이것도 내 운명인가 보다고 자위한다.

무엇이 우리를 슬프게 하는가? 라는 생각을 할 때가 많다. 그때마다 나의 능력을 생각하고 나의 환경을 생각하며 스스로 포기하고 스스로 울적해하는 마음과 행동들을 연출한다. 과연 우리의 삶에 주어진 정확한 결과의 해답은 무엇일까?

우리가 사는 오늘 하루는 있고 없고 높고 낮음이 없이 공평하게 신神이 모든 인간에게 선물한 귀하고 소중한 시간이다, 하루를 사는데 어떤 마음으로 살아야 할 것인가를 우리에게 말해 주고 있다.

무술년 새해를 맞이하여 우리가 살아온 지난날들 보다 앞으로의 날들이 더욱 소중하기에 지난 아픔과 부질없는 욕망의 허물은 벗어 버리고 새로 시작하는 마음으로 황희정승의 일화 속에 무술년 새 아침에 떡국을 먹으며 고인이 되신 부친께서 하신 덕담을 새겨보고자 한다.

황희정승(1363~1452)은 세종대왕 때 인품이 원만하고 청렴하여 23년간 수상을 역임하고 74년을 관직에 있었고 90세까지 장수한 백성이 나라의 근본이라는 민본(民本) 철학을 바탕으로 선정을 베풀어 태평성대를 이룩한 위대한 정치가다.

젊은 시절 강직하고 의론이 날카로웠던 황희는 일찍이 암행어사가 되어 황해도와 평안도 지방을 암행하는데 길 옆에서 한 늙은 농부가 쟁기에 누렁소와 검정소 두 마리를 함께 매어서 밭을 갈고 있었다. “그 두 마리 소 가운데 어느 소가 일을 더 잘 하오?” 하고 물었더니 농부가 쟁기를 놓고, 가까이 와서 공의 귀에 입을 대고는 “왼쪽 누렁소가 일을 더 잘 합니다”라고 속삭였다. 공이 웃으면서 “그런데 왜 귀에 대고 소근 거리오?”하고 묻자 농부는 “짐승이라도 서로 비교되는 것은 싫어하지 않겠습니까?”라고 대답했다. 공이 그 말을 듣고,“그럼 저 미련한 소가 사람의 말을 알아 듣기라도 한단 말이오?” 하고 되묻자 농부가 “설령 저 놈들이 아무것도 모른다손 치더라도 ‘이랴!’ 하면 가고, ‘워!’ 하면 멈추며, ‘이리!’ 하면 우측으로, ‘저리!’ 하면 좌측으로 향할 줄 아는데 어찌 사람의 말을 알아듣지 못한다고 단언할 수 있겠습니까?”했다.

농부의 말을 들은 공은 숙연한 마음으로 스스로 반성하고 자리에서 일어나 말했다.“미물을 대하는 데도 이러해야 하거늘 하물며 사람은 어떠하겠소? 노인의 말이 아니었다면 내가 경박함을 면치 못할 뻔했소. 앞으로 노인의 말을 약으로 삼아 주의하리다”했다.

황희정승이 한 평생 겸손하고 어질고 너그러운 마음씨를 가지게 된 것도 삶의 철학을 “일일시호일 日日 是 好日”매일매일(날마다) 좋은 날’운문雲門선사가 남겼다는 이 선어禪語대로 생활 속에 실천해 온 것이다. 날씨가 더우면 더워서 좋고, 날씨가 추우면 추워서 좋고, 내 의견과 같으면 같아서 좋고, 내 의견과 다르면 달라서 좋고, 군자를 만나면 더없이 좋고, 소인을 만나도 어짐으로 대하니 그 또한 좋고, 모든 것이 다 내 마음에 달린 것이니 황희정승의 이 생활 철학 이야말로 현대를 사는 우리에게 깊은 감명과 교훈을 준다.

날마다 좋은 날 은 어느 누가 주는 것이 아니고 스스로 만들어 가는 것이다. 근심과 걱정, 심술과 짜증, 반목과 질시, 불평 과 불만, 미움과 원망 이러한 부정적인 마음, 어두운 마음, 착하지 못한 마음을 버리는 것이 바로 자성 반성이다. 착한 마음을 찾으려면 우선 근심을 버리고 즐거운 마음을 갖는 것이다. 감사하고 즐거운 마음보다는 근심, 걱정, 노심초사가 더 많았던 한 해, 상대를 칭찬하고 격려하며 부모님께 효행하고 형제간에 우애한다고 생각과 말만 앞서고 서로서로 화목하게 지내기보다는 자만과 이기심을 더 앞세워 행동한 지난날들을 잊고 이제 새로운 시작을 해야 한다. 모든 것이 남을 원망했던 마음, 섭섭한 심정, 불평심, 심술, 이 모든 것들이 누구에게서 나왔던가. 자신이 만들어 내고 스스로 괴로워했던 스스로 고통을 만드는 자작지고(自作之苦)다. 모든 것이 나我자신의 마음에 있다 하겠다.

인간은 어리석기 짝이 없는 존재인가보다. 화를 올리면 스스로 괴롭고 상대방을 괴롭히는 줄 뻔히 알면서도 올라오는 대로 행동하고 만다. 욕심을 부리면 부릴수록 무리수가 나오고 낭패를 보는데도 그것을 버리지 못한다. 자신이 조금만 참으면 모든 것이 원만하게 끝날 수가 있는데도 기어이 다툼질하고 만다. 상대방의 입장에서 조금만 생각을 바꾸어 보면 이해할 수 있는 일에서도 기어이 자기주장만을 고집한다. 그냥 흘려 넘겨 버리면 될 것을, 마음속에 취부 하여 괴로워한다.

죄와 덕은 내가 짓고 내가 받는다. 날이 차다. 차가운 날에 우리는 따뜻함을 생각하고 힘들고 괴로운 날이면 나를 안식시켜줄 따뜻한 보금자리를 생각한다. 너무나 나약한 인간들에게 주어진 삶 들은 인간 스스로 해결해야한다. 살아있는 동안 우리의 삶들을 어떻게 보내야 할 것인가? 착하게 행하면 행복이 있고, 악함을 행하면 재화가 있다 또한 슬픔도 괴로움도 즐거운 마음으로 보내야한다.

모든 것이 마음에 따라 결정 지어진다는 것은 불변함의 이치다.”락이락이 심안락’(樂而樂而 心安樂) 이요, “일일시호일”(日日是好日) 날마다, 날마다 즐거운 마음으로 좋은 날이어라, 모든 것이 자기 마음에 달려있듯이 무술년에는 항상 감사하고 즐거운 마음으로 하루하루를 보낸다면 날마다 기쁨이 넘치는 무술년 한해가 될 것이다.